Панин Алексей.

Рецензия
 
«Догмы - скороспелка № 8»
могут быть восприняты как образчик редкого ныне жанра афоризмов. Говорить афоризмами сегодня сложно, поскольку с однойстороны трудно сказать что-то новое наблюдая примерно за той же суетой сует, за
которой меланхолично наблюдал заслуженный мастер афоризмов Экклезиаст. С дугой
стороны афоризмами в последнее время выражаются слишком многие – от
правительства сообщающего последние новости («хотели как лучше») до соседа-алкоголика
отвечающего на вежливый вопрос о его делах - «Как в Польше…».
Попытка автора «миниатюр-измышлизмов»
обнаружить в нашей переменчивой реальности нечто столь же фундаментальное как
церковные догмы имени папы римского уже в силу вышесказанного вызывают
уважение. Как минимум это расширение жанра фантастики. Поскольку хороший
афоризм кажется самоочевидным и выражающим самую что ни на есть очевидную
реальность. Так, например, определённо хороши три афоризма начиная с нумера
тринадцать (Вечная истина – «Ничто не вечно»). С другой стороны уже следующее
(№ 16) высказывание о правительстве кажется не столько афористичным сколько
мизантропичным. Примерно то же самое можно услышать во время каждой
предвыборной кампании от лидеров оппозиции, а человеку причастному литературе
следует придерживаться литературного стиля. И о правительстве говорить как о
мёртвом: либо кратко либо молча.
К недостаткам данного
литературного произведения таким образом можно отнести некоторую тяжеловесность
выражений в отдельных случаях и рискованное приближение к слишком
самоочевидному на грани тривиальности. Кроме того спорным представляется
название – «Догматизмы». В отдельных словах в этот катехизис хочется внести
поправки (почему бы в случае «железных гарантий» не справиться не о коррозии,
но об антикоррозийном средстве? Неужели ружья на сцене только призрак
предыдущего представления? Может быть, детский утренник предусматривает
интерактивное исполнение считалочки про зайчика…). Догмы как правило намекают
на нечто неоспоримое…
В защиту автора следует повторить
что афоризмы (догмы) сегодня трудный жанр. Благодаря Интернету и
прогрессирующему неумению строить длинные предложения сегодня каждый второй Экклезиаст
или Лао Цзы. Или даже тот и другой по очереди принимаемых напитков. Но на самом
деле и еврейский меланхолик, и основатель даосизма уже умерли – ибо всё
проходит и вечно только Дао. И в этом, пожалуй, главная ценность «Догм». Ведь это
то, что связанно с повседневной реальностью каждого здесь и сейчас.
«Догмы» - указатели
направления мысли в сером тумане бессмысленной повседневности. И даже если
пешеход не может связать двух фраз (или вообще не вяжет лыка), он может вспомнить: «Доверять – всё равно, что дышать.Отстраняя обманщиков, мы упрямо ищем и надеемся». И мы возвращаемся к людям.
Говорим: «Поэзия начинается там, где заканчивается рассудительность» - и
спасаемся стихами. Вспоминаем с улыбкой: «Красивых женщин понимают не слушая» -
и обретаем любовь…
 
1.09.2018